钳工安全文明生产常识有哪些?校园文明礼仪常识有哪些?
1、钳工安全文明生产常识有哪些?
钳工安全文明生产常识有:操作钻床佩戴防护眼镜,不得戴手套。堑削时,不得戴手套操作并安装防护网。锯割时,不得用力过猛,以防锯片伤人。锉削时,不得用手摸工件,以防锉刀打滑,清除锉屑用毛刷清理。
2、校园文明礼仪常识有哪些?
1、校园文明礼仪常识有以下4点;1)课堂礼仪。遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。 ;2)服饰仪表。基本要求是:合体,适时,整洁,大方,讲究场合。 ;3)尊师礼仪 学生在校园内进出或是上下楼与老师相遇时,应主动向老师行礼问好,学生进老师办公室或是宿舍时,应先敲门,经老师的允许后方可 进入。在老师的工作生活场所不能随便翻老师的物品,学生对老师的相貌与衣着不能指指点点。品头论足;要尊重老师的习惯和人格。 ;4)同学间的礼仪。同学之间的深厚友谊是生活中的1种团结友爱的力量。注意同学之间的礼仪礼貌,是获得良好同学关系的基本要求。在有求于同学时,须用礼貌用语,对于同学遭遇的不幸、偶尔的失败、学习上暂时的落后等,不应嘲笑、冷落和歧视,而应该给予热情的帮助。对同学的相貌、体态、衣着不能品头论足,绝对不能嘲笑同学的生理缺陷,在事关自尊的问题上1定要细心加尊重,同学忌讳的话题不要去谈,不要随便议论同学的不是。
3、校园文明礼仪常识有哪些?
1、校园文明礼仪常识有以下4点1)课堂礼仪。遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。2)服饰仪表。基本要求是:合体,适时,整洁,大方,讲究场合。3)尊师礼仪 学生在校园内进出或是上下楼与老师相遇时,应主动向老师行礼问好,学生进老师办公室或是宿舍时,应先敲门,经老师的允许后方可 进入。在老师的工作生活场所不能随便翻老师的物品,学生对老师的相貌与衣着不能指指点点。品头论足;要尊重老师的习惯和人格。4)同学间的礼仪。同学之间的深厚友谊是生活中的1种团结友爱的力量。注意同学之间的礼仪礼貌,是获得良好同学关系的基本要求。在有求于同学时,须用礼貌用语,对于同学遭遇的不幸、偶尔的失败、学习上暂时的落后等,不应嘲笑、冷落和歧视,而应该给予热情的帮助。对同学的相貌、体态、衣着不能品头论足,绝对不能嘲笑同学的生理缺陷,在事关自尊的问题上1定要细心加尊重,同学忌讳的话题不要去谈,不要随便议论同学的不是。
2、礼仪的1般性原则1)敬人的原则。2)自律的原则,就是在交往过程中要克己,慎重,积极主动,自觉自愿,礼貌待人,表里如1,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非。3)适度的原则,适度得体,掌握分寸。4)真诚的原则,诚心诚意,以诚待人。
4、小学生文明礼仪常识有哪些?
文明礼仪有:不乱丢垃圾、不乱倒污水、不随地吐痰,不乱穿马路、不乱闯红灯、不翻交通护栏,不乱停乱靠、不乱鸣喇叭、不随意掉头,不说脏粗话、不袒胸赤膊、不随意吸烟,不酒后驾车、不在驾驶时打电话,不占道经营、不私搭滥建、不乱牵乱挂,不践踏花草、不破坏绿化、不损坏公物,不在公共场所吵闹喧哗、不插队抢座,不乱涂乱贴乱画,不抹牌赌博、不酗酒滋事、不扰乱治安。 文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,更是城市的素养、国家的脸面。 所以,我们作为具有5千年文明史的“礼仪之邦”,就更应该用文明的行为、举止,合理的礼仪来待人接客。这也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
5、赫哲族文明礼仪常识有哪些?
赫哲人在饮第1口酒前,要用筷头蘸少许酒甩向空中和洒向大地,以示敬祖先和诸神。但不喜欢喝茶,有时也把小米炒焦后沏水喝,或把野玫瑰花和嫩叶以及小柞树的花苞采来晒干沏水当茶喝,但大多数1年4季均喜欢喝生凉水。赫哲族人注重礼仪,表现在生活的方方面面。尊老爱幼赫哲人注重礼仪,有尊老敬长的良好社会风尚。晚辈出门回来,与长辈相见时,要向长辈行跪拜礼,依次向父母、兄嫂问安,以示敬重。长辈吻小辈的额头,以示亲热爱护。待客礼居住在黑龙江同江、饶河1带的赫哲族,以捕鱼和狩猎为主业,有吃生鱼的饮食习惯。客人来访,常以凉拌的生鱼待客,先请客人吃1口鱼,表示敬重对方。如果客人不吃,则被认为是失礼。对客人须奉上鱼头,以示尊敬,上桌的鱼菜,总是把鱼头朝着客人。吃菜时,总是用筷子点点鱼头,示意让客人吃。科学实验表明,鱼脑含高蛋白,营养价值高,特别是鲫鱼头更是营养美味。祈子礼在北方,赫哲族旧时认为,小孩死后,其灵魂先变成麻雀,再转生为人。年逾30岁尚未生育的妇女被视作缺乏转生灵魂的人,须请萨满找魂求子。举行仪式前,求子的妇女应暗中将萨满的帽带或神裙飘带挽上1个结。萨满在神杆前脱神衣时发现此结,便问是谁挽的,该妇女即刻跪在神杆前洒酒许愿、求神赐子。于是萨满击鼓跳神祷告,并命求子者在3至4日之内到萨满家取胎儿灵魂。届时,求子的夫妇携带狍皮或鹿皮制成的“收魂袋”来到萨满家,在炕沿上并肩而坐,萨满的两名助手扶着他们的双肩。萨满在屋内跳神找魂时,夫妇2人中只要有1个双肩抖动,即被认为魂已附体,萨满即放下手中的鼓,拿起收魂袋,向袋内吹1口气。得子后,该夫妇须以牛、马、猪、羊等酬谢神灵。祭灵礼人死了以后,人们还要举行1些与他或她有关的礼仪,称“祭灵礼”。这是灵魂不灭观念的反映。赫哲族认为男子死后第7天晚上,女人死后第9天晚上灵魂要回家中。当晚,死者家人将用纸做的衣服、饭菜等,摆放在大门口,并放1碗灰脸证鬼魂是否回家。第2天早上,右灰上留有鸡、鸡等动物的印迹,表明灵魂回来过,反之则无。留有何种动物的痕迹表明死者灵魂已依附了该种动物。赫哲族妇女生小孩时要吃小米粥和大米粥、鲫鱼汤、嗄牙鱼汤、兔子肉汤以及“莫温古饭”、面片、面汤、鸡蛋等食品。产后3天内不能吃青菜,以免产妇和婴儿泻肚。在坐月子期间均吃滚烫的热饭,以免受凉,影响身体健康和奶汁。
6、钳工安全文明生产常识有哪些?
钳工安全文明生产常识有:操作钻床佩戴防护眼镜,不得戴手套。堑削时,不得戴手套操作并安装防护网。锯割时,不得用力过猛,以防锯片伤人。锉削时,不得用手摸工件,以防锉刀打滑,清除锉屑用毛刷清理。