史记文学常识有哪些？《诗经》文学常识有哪些？

1、史记文学常识有哪些？

1、《史记》，2十4史之1，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第1部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初4年间共3000多年的历史。

2、《史记》全书包括十2本纪（记历代帝王政绩）、3十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、7十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后1篇为自序）、十表（大事年表）、8书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。

3、《史记》被列为“2十4史”之首，与《汉书》、《后汉书》、《3国志》合称“前4史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

4、《史记》还被认为是1部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

5、《史记》分本纪、表、书、世家、列传5部分。

2、《诗经》文学常识有哪些？

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的1部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗6篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约5百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗3百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》3个部分。扩展资料：作品赏析：《诗经》的语言形式形象生动，丰富多彩，往往能“以少总多”、“情貌无遗”。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同，雅、颂多数篇章运用严整的4言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，这些语气词在雅、颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点，反映了时代社会的变化，也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品，出自贵族之手，体现了“雅乐”的威仪典重，国风多为春秋时期的作品，有许多采自民间，更多地体现了新声的自由奔放，比较接近当时的口语。

3、朱自清文学常识有哪些？

朱自清的文学常识：朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，生于光绪2十4年十月初9（1898年11月22日），卒于1948年8月12日。原籍浙江绍兴。因3代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第8中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。朱自清祖父朱则余，号菊坡，本姓余，因承继朱氏，遂改姓。为人谨慎，清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年。父亲名鸿钧，字小坡，娶妻周氏，是个读书人。光绪2十7年（1901）朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。两年后，全家迁移扬州城，从此定居扬州。朱自清在扬州生活了13年，在这里度过了他的童年时期和少年时期。对古城这段生活，他的感受是微妙、复杂的。风格：作者善于融情入景即景抒情，例如《荷塘月色》中，那轻纱般掩映下的荷塘景色，反映的恰是作者当时微妙的心思。他要无牵无挂独自享用无边荷塘月色，就是要摆脱“心里颇不宁静”，而追求刹那间安宁的心境的反映。由这种情绪所决定，荷塘景色全是1派幽静安宁的景象：花是0星的，香是缕缕的，风是微微的，月是淡淡的，从而产生了“小睡也别有风味”的所谓“恰是到了好处”的意境。以上内容参考：百度百科-朱自清。

4、文学常识有哪些

1、作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。

2、古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。

3、文体知识与类别。包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。

4、有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句；等等。

5、文学常识有哪些？

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括1般的人们众所周知的文学习惯。古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。文学常识体裁分类诗歌、小说、散文、戏曲小说分类笔记、传奇、平话、章回散文分类叙事、游记、说理、抒情。

6、词的文学常识有哪些？

词，诗歌的1种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。隋唐之际，从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐次融合，并以胡乐为主产生了燕乐。原来整齐的

5、7言诗已不适应，于是产生了字句不等、形式更活泼的词。 词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。从此，词与音乐分离，形成1种句子长短不齐的格律诗。

5、7言诗句匀称对偶，表现出整齐美；而词以长短句为主，呈现出参差美。它在体制上，与近体诗最明显的区别是：有词调；多数分片；句式基本上为长短不齐的杂言。1般词调的字数和句子的长短都是固定的，有1定的格式（1般上下阕（片）像对联1样相对）。词派 唐5代词主要有花间词和南唐词两大词派。花间词派是以晚唐词人温庭筠、5代前蜀词人韦庄为代表(并称“温韦”)，以写男女相思离别为主要特征的词派，温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表该派的两种风格，其他人的词作多蹈袭温韦余风。 南唐词以宫廷为中心，以君臣为主体，以“2主1相”（中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相冯延巳）为代表，他们凭借共同的高雅而全面的文化修养和艺术情趣，以及独特的个性禀赋和情感体验，赋予南唐词独特的感伤情调和开阔的词境，确立了他们结束“花间”开启北宋的承上启下的词史地位。