关于 2018吉林公务员行测常识：传统节日的解答？文化常识（绘画，茶道等）其发展，特征，分类，文化价值和与之有关的诗句（200字左右）

1、关于 2018吉林公务员行测常识：传统节日的解答？

传统节日，在我国是经过长期发展沉淀下来并进行了总结，形成了我国特有的传统节日，在考试过程中常以常识题的形式出现，比如说前后排序的形式，或者是某个节日喝什么酒等形式，所以，我们对传统节日的顺序、标志和寓意的掌握就十分重要。下面我对中国传统节日进行1下整理，希望能够对广大考生备考有所帮助。 春节：其主要标志为——元旦、桃符、椒酒、屠苏、春联、鞭炮。有几个标志可能大家会不太熟悉，在下面给大家进行1下知识解释和梳理。在我国古代元旦就是过春节，不像现在我们元旦是固定的1月1号，春节是大年初1;桃符在我国是传统的民俗文化，希望在辞旧迎新之际，新的1年没有任何祸难，因此会在桃木板写上“神荼”、或者是“郁垒”2神的名字，以此来祈福好运。后来到今天桃木有压邪驱鬼的作用，这就是最早的桃符。屠苏是古代1种酒名，即屠苏酒，经常在正月初1这1天大家1起饮用，庆祝新年。椒酒是用椒浸制的酒，在我国古代，过节就用此酒向家长敬酒，包含着祝寿、拜贺的寓意。元宵节：其主要标志为——元宵、赏花灯、舞龙、舞狮、猜灯谜、灯火阑珊等，这个节日后来和佛教文化有关，佛教在东汉时传入我国，因为佛堂会在初1十5上香点灯，皇帝觉得这种方式很好，后来演变成了赏花灯、猜灯谜的习俗。寒食节：其主要标志为——重耳、介子推、寒食。经常有学生将寒食节与清明节混为1谈，这是不对的，寒食节1般在清明节前1天，这1天为了纪念介子推，所以不能生火做饭，吃寒食。清明节：扫墓、踏青、插柳、放风筝等。主要是为了纪念先祖。端午节：粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，雄黄酒。菖蒲是1种水生植物，可以提取其中的精华做芳香油，能散发香气，用来防疫驱邪，1般在端午节这天，把菖蒲叶和艾叶捆1起插在房屋下，防疫驱邪;雄黄是1位中药，可用来泡酒，它可以解毒，是端午节的1种饮品。传说屈原在这1天投汨罗江而死。后人为了纪念屈原在这1天，吃粽子，赛龙舟等习俗。(也有1种说法是纪念伍子胥的)中秋节：吃月饼、赏月、团圆、婵娟。婵娟主要是形容月色明媚或者代指明月。在考试中经常出现婵娟。这1天的寓意是阖家团圆。重阳节：登高、插茱萸、赏菊花、饮菊花酒。菊花盛开的季节在9月份，所以对应好标志，有首古诗《9月9日忆山东兄弟》，说的就是重阳节，我们现在又叫老人节，主要寓意是祝老人健康长寿。以上是按时间顺序整理的1些我国的主要传统节日，希望广大考试把各种节日的主要标志和寓意掌握，以方便能够在考试过程中灵活运用，把主要标志和相应知识点掌握了，接下来通过1道真题来进行知识的巩固。1.关于中国传统节日寒食节，下列说法不正确的是()。A.是农历中的2十4节气之1B.这1天人们按照习俗吃冷食C.是为了纪念春秋时期的介子推D.“且分新火试新茶”说的是节日之后的情景A【解析】寒食节亦称“禁烟节”、1般在清明节前1日，但并不是2十4节气之1。清明是2十4节气之1，不要相混淆。在这1天，禁烟火，只吃冷食。寒食节绵延两千余年，源于纪念春秋时晋国介子推。寒食节是汉族传统节日中惟1以饮食习俗来命名的节日。“且将新火试新茶”来自苏轼《忆江南?超然台作》，全词为“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水1城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”说的内容酒是寒食节过后人们重新生火煮新茶的情景。故选A选项。

2、文化常识（绘画，茶道等）其发展，特征，分类，文化价值和与之有关的诗句（200字左右）

卡城移民茶馆茶道系列谈之2：中国茶道与茶文化 　　作者：闲人 　　柴米油盐酱醋茶，「茶」能在这开门7件事中占上1席位，足见茶是中国人生活中1个颇为重要的环节。自古至今，由平民百姓到帝皇将相，对茶的重视，从清代乾隆皇帝的1句「国不可1日无君，君不可1日无茶」；维吾尔族人的「宁可1日无粮，不可1日无茶」及1些现代文人雅士的「中国人最爱品茶，有清茶1壶，便可随遇而安」，便可见1斑。而中国人也最懂得饮茶的乐趣和神髓，正所谓：「客来敬茶，能融洽气氛；口干饮茶，能润喉生津；疲劳饮茶，能舒筋消累；暇时饮茶，能耳鼻生香；心烦饮茶；能静心清神；滞食饮茶，能能消食去腻。」经过几千年历史的洗礼，茶已发展为中华文化中1颗灿烂明珠－－－「茶文化」。 　　「茶文化」是茶的物质财富和精神财富的总和；茶艺和茶道精神，是中国茶文化的核心。「艺」者，是指制茶、泡茶、品茶等艺茶之术；「道」者，是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺者，只是有空洞的理论；有艺而无道者，则是无精、无神矣！茶艺是有名、有形，是茶文化的外表形式；茶道则是精神、理论、规律与本质，它是看不见、摸不着，只有通过心灵才能体会到的。茶艺和茶道互相结合，艺中有道、道中有艺，是物质与精神的统1，也是茶文化的至高境界。 　　自古至今，历代的茶人都为茶文化作出了很多贡献；唐代中叶，「陆羽」更是穷1生对茶作出的研究及体验，写出了经典性的作品「茶经」，把茶文化带入1个历史性的高峰；亦因茶经的贡献，后人尊称陆羽为「茶圣」。在十卷的茶经之中，陆羽将茶的起源、产区、的分布、茶的制作及加工、茶的器具、烹茶的用水、品茶的方法、甚至茶的特性等等，作出了经典性的定位，对茶文化的流传，起乐决定性的作用。 　　至于茶道，唐朝末年的刘贞亮就已明确提出「以茶可行德」，认为提倡饮茶可推行公德，提高个人修养，更把饮茶的好处总结为「十德」；(1)以茶散闷气，(2)以茶驱睡茶，(3)以茶养生气，(4)以茶除病气，(5)以茶利礼让，(6)以茶表敬意，(7)以茶尝滋味，(8)以茶养身体，(10)以茶可雅心，(10)以茶可行道。由此可见，在我国茶文化中，很早就奠下茶道的思想基础了。 　　经过历史不断的发展、改良，现代的茶学家庄晚芳教授，亦为茶德作出了新的界定，提出了「廉、美、和、敬」4字守则，把茶文化上升到1个新的境界，受到社会各界的关注和认同，称之为「中国茶德4字守则」。4字守则浅释如下： 　　「廉」俭育德，「美」中康乐，「和」诚处世，「敬」爱为人。 　　清茶1杯，推行清廉，勤俭育德。以茶敬客，以茶代酒。 　　清茶1杯，茗品为主，共品美味，共赏清香，共聚友情，康乐长寿。 　　清茶1杯，德重茶礼，和 诚相处，搞好人际关系。 　　清茶1杯，敬爱人民，助人为乐，器尽水甘。 　　妥用茶艺，为茶人修养之道。 　　中国的茶文化，是几千年来茶农，茶人，在不断的生产实践，科学研究的宝贵经验；而这些宝贵的经验，现在更广泛地为国际所认同和接受。或者有这么1天，中国的茶文化不单是中国人的茶文化，更是世界人的「茶文化」。 　　中国是个多民族，多文化的国家，所以就出现「千里不同风，百里不同俗」的现象；各种不同生活习惯的影响之下，饮茶的风俗习惯就更有分别，亦各显千秋了。 　　最为大家熟悉的，当然是「叹早茶」，自清朝末年，两广1带流行的「2厘馆」，便是「叹早茶」的前身；茶客每日清早去到茶楼、茶馆，花上两厘钱，便可叹上1盅两件；有些客人是为了填肚充饥，有些则是为了调剂精神，更有些是为了洽谈生意。现今很多人也喜欢叹茶，但已变得不甚早了，同样叹上1盅茶，但点心却是花样百出，再不是两件这样简单了。 　　什么是茶道 　　受老子：“道可道，非常道。名可名，非常名”的思想影响，“茶道”1词从使用以来，历代茶人都没有给他下过1个准确的定义。直到近年对茶道见仁见智的解释才热闹起来。 　　吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是1种精神上的享受，是1种艺术，或是1种修身养性的手段。” 　　庄晚芳先生认为：茶道是1种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的1种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：“廉、美、和、敬”他解释说：“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。” 　　陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导7种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。陈香白先生德茶道理论可简称为：“7艺1心”。 周作人先生则说得比较随意，他对茶道的理解为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受1点美与和谐，在刹那间体会永久。” 　　台湾学者刘汉介先生提出：“所谓茶道是指品茗的方法与意境。” 　　其实，给茶道下定义是件费力不讨好的事。茶道文化的本身特点正是老子所说的：“道可道，非常道。名可名，非常名”同时，佛教也认为：“道由心悟”如果1定要给茶道下1个定义，把茶道作为1个固定的、僵化的概念，反倒失去了茶道的神秘感，同时也限制了茶人的想象力，淡化了通过用心灵去悟道时产生的玄妙感觉。用心灵去悟茶道的玄妙感受，好比是“月印千江水，千江月不同。”有的“浮光耀金”有的“静影沉壁”有的“江清月近人”，有的“水浅鱼读月”，有的“月穿江底水无痕”，有的“江云有影月含羞”，有的“冷月无声蛙自语”，有的“清江明水露禅心”。有的“疏枝横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”有的则“雨暗苍江晚来清，白云明月露全真。”月之1轮，映像各异。“茶道”如月，人心如江，在各个 茶人的心中对茶道自有不同的美妙感受。 　　什么是茶道 　　受老子：“道可道，非常道。名可名，非常名”的思想影响，“茶道”1词从使用以来，历代茶人都没有给他下过1个准确的定义。直到近年对茶道见仁见智的解释才热闹起来。 　　吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是1种精神上的享受，是1种艺术，或是1种修身养性的手段。” 　　庄晚芳先生认为：茶道是1种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的1种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：“廉、美、和、敬”他解释说：“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。” 　　陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导7种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。陈香白先生德茶道理论可简称为：“7艺1心”。 周作人先生则说得比较随意，他对茶道的理解为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受1点美与和谐，在刹那间体会永久。” 　　台湾学者刘汉介先生提出：“所谓茶道是指品茗的方法与意境。” 　　其实，给茶道下定义是件费力不讨好的事。茶道文化的本身特点正是老子所说的：“道可道，非常道。名可名，非常名”同时，佛教也认为：“道由心悟”如果1定要给茶道下1个定义，把茶道作为1个固定的、僵化的概念，反倒失去了茶道的神秘感，同时也限制了茶人的想象力，淡化了通过用心灵去悟道时产生的玄妙感觉。用心灵去悟茶道的玄妙感受，好比是“月印千江水，千江月不同。”有的“浮光耀金”有的“静影沉壁”有的“江清月近人”，有的“水浅鱼读月”，有的“月穿江底水无痕”，有的“江云有影月含羞”，有的“冷月无声蛙自语”，有的“清江明水露禅心”。有的“疏枝横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”有的则“雨暗苍江晚来清，白云明月露全真。”月之1轮，映像各异。“茶道”如月，人心如江，在各个 茶人的心中对茶道自有不同的美妙感受。

3、中医养生常识有哪些？

中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的1种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳5行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。 精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。 中国传统养生强调对人与自然界的关系，认为人应顺应自然环境、4时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“1阴1阳之谓道”;“法象莫大乎天地，变通莫大乎4时”。(《易·系辞上》)《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。 中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。 古人认为养生之法莫如养性，养性之法莫如养精;精充可以化气，气盛可以全神;神全则阴阳平和，脏腑协调，气血畅达，从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容，为人体养生之根本。中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为这是生命之根本，是维持人体整个生命活动的3大要素。早在两3千年前，《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有1套很完整的养生原理，就像1个永远也挖不完的宝库，值得我们再3探索。中医的养生观包括天人合

1、阴阳平衡、身心合13大法宝。 中医养生的方法有哪些 首先，中医养生贵在养德，这是健康和长寿的最重要条件。中医养生历来重视精神卫生，早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言"恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来"，就明确提出养生应注重精神方面的保养。道家也强调人应该善良，忠诚、富于爱心、友好、仁慈、同情心以及愿意帮助他人的美德。这些美德不但有益于自身更有益于社会。而那些可以拥有这些美德的人则会更能体会到生活中的愉快，享有健康的身心。北京最好的男科医院是哪家 养生的第2个关键因素就是尽心有规律的运动。生病的人需要运动，没有生病的人也需要通过运动从而得以预防。在运动的同时，达到强身健体，增强意志、促进消化循环，增强免疫力的目的。 第3点就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。养生要求我们要培养健康的精神，稳定的情绪，这样才能避免精神极端、心理波动，和情感不稳定。根据中医怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤 肺、恐伤肾的观点，进1步说明情绪，精神心理保健是人体健康的1个重要环节，1切对人体不利因素的影响中，最能使人短命夭亡的就是不良的情绪。人的精神状态正常，机体适应环境的能力以及抵抗疾病的能力就会增强，从而可以起到防病的作用。 健康、平衡的饮食也是养生的必备因素。数千年以来，健康的食物，平衡膳食1直被认定是达到长寿的关键因素，不合理的饮食习惯责备认为是使健康出现问题的根源。 预防疾病也是养生的重要1环。通过有规律的锻炼，正确使用药物，适当的进行食补，以及其他的有益于健康的活动，每个人都可达到强身健体，延缓衰老之目的。

4、关于1些世界文化的常识，谁能回答？最好有根据！

朋友：你的这些题目出自： http://**/html/38/n-34838.html仔细阅读这个网站的前后几个页面，能从中找到1些答案。这个网站有部分答案： http://**/s/blog_4d94daa90100cy75.html~type=v5_one&label=rela_prevarticlehttp://**/s/blog_4d94daa90100d1kd.html1.在日本，自动售货机里出售除下列哪1种饮料以外的所有其他饮料_______B.加糖精的保健饮料。 A.啤酒B.加糖精的保健饮料C.加糖的咖啡D.美国公司生产的软饮料 2．在拉丁美洲，商人们________C.身体接触次数比相似的情况下北美商人多。A.认为交谈时和对方进行眼神交流是不礼貌的B.总是等到对方说完才开始说话C.身体接触次数比相似的情况下北美商人多D.避免身体接触，因为这被认为是对个人隐私的侵犯 3.在泰国_______A．男性之间挽手同行很常见_。A．男性之间挽手同行很常见B．男女之间在公共场合挽手很常见C．男女同行是很精鲁的举止D．在传统上男性和女性在街上遇见会互相亲吻 4．在印度，进食时恰当的举止是________D．取食物和吃都只用右手_。A．用右手取食物，用左手吃B. 用左手取食物，用右手吃C．取食物和吃都只用左手D．取食物和吃都只用右手 5．美国管理者对下属的绩效评估是以其下属的工作表现为基础的，而在伊朗，管理者对下属进行绩效评估的基础是________C.友情_。A.宗教B.资历C.友情D.能力 6.作为对1个西班牙员工工作出色的奖励,最好不要_________A．当众赞扬他/好。A．当众赞扬他/好B．说“谢谢”C．给他/她加薪D．给他/她升职 7．在1些南美国家，出席社交约会怎样才是正常、可接受的______D．迟到1-2个小时。A．提前10-15分钟B．迟到10-15分钟C．迟到15分钟到1 个小时D．迟到1-2个小时 8．在法国，朋友间互相交谈时_________C．比美国人站得距离近。A．通常离对方3英尺站立B．典型做法是喊话C．比美国人站得距离近D．总是有第3方在场9．在西欧，当送礼送花时，不要送_________C． 菊花和马蹄莲A． 郁金香和长寿花B． 雏菊和丁香C． 菊花和马蹄莲D． 丁香和苹果花 10．如果想送领带和围巾给1个拉丁美洲人，最好不要送_________B. 紫色的A. 红色的B. 紫色的C. 绿色的D. 黑色的 11. 德国办公室和家里的门通常是__________D.紧闭着,为了保护隐私和个人空间A. 大敞着,表示接受和欢迎朋友和陌生人B. 微开着, 显示进屋前要先敲门C. 半开着, 显示1些人是受欢迎的,而另1些人不受欢迎D.紧闭着,为了保护隐私和个人空间 12. 美国在墨西哥工作的企业管理者发现,通过给墨西哥工人增加工资,他们会__________C. 减少工人同意工作的时间长度A. 增加工人愿意工作的时间长度B. 诱使更多工人加夜班C. 减少工人同意工作的时间长度D. 降低生产率 13. 在印度,当1个出租车司机左右摇头时,他的意思可能是____________C. 他会带你去你要去的地方A. 他觉得你出的价钱太高了B. 他不想去你要去的地点C. 他会带你去你要去的地方D. 他不懂你在说什么 14. 在英国,手背朝向对方,食指和中指做成V字型是___________D. 粗鄙的手势A. 表示和平的手势B. 表示胜利的手势C. 表示某样东西你要两份D. 粗鄙的手势 15. 在越南,当你觉得自己在生意往来中被利用了,重要的是要____________C. 不以任何方式表现出自己的愤怒A. 在表情而不是语言中表现出自己的愤怒B. 说自己很生气,但面部表情保持镇定C. 不以任何方式表现出自己的愤怒D. 立即结束这次交易,转身离开 文化理念无好坏之分，对于不同国家与民族的不同社会规范与习俗的了解，能够使我们理解不同文化中的人千百种不同的行为表现，能够较深入地解释1个国家民族的特殊行为，并对其潜在的反应方式进行预测。 朋友，我忙的快喘不过气来了，对不起，不能给你11做出答案。

5、关于中秋节的常识问题!

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6、关于中秋节的常识问题！

中秋节是东亚民间的1个传统节日，为每年农历的8月十5。中秋节不单单是华人的节日，受中华文化的影响，中秋节也是日本、越南、韩国/朝鲜的传统节日。 　　按照中国的农历，农历8月为秋季的第2个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、8月节、8月半、月夕、月节，又因为这1天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。 　　目录 　　*1起源 　　o1.1嫦娥奔月 　　*2节日习俗 　　*3台湾的中秋节 　　*4韩国的中秋节 　　*5越南的中秋节 　　*6日本的中秋节 　　*7中秋诗词 　　*8参考文献 　　*9参看 　　*10外部链接 　　起源 　　中秋1词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”但并没有说明是8月的哪1天。 　　唐朝以后，中秋节才成为固定的节日。传说唐太宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。1般认为，中秋节开始盛行于宋朝，到了明清时期，中秋节已经成为中国的1大传统节日了。 　　中秋节的传说中，嫦娥奔月的故事最著名。 　　嫦娥奔月 　　嫦娥奔月在民间有多个版本留传，以下为其中的1种： 　　相传在远古时代，天空有十个太阳。力大无穷的英雄后羿射下了9个太阳。第十个太阳则要按时起落，造福人民。后来，后羿又娶了嫦娥。 　　有1天，后羿得到1包不死药，只要吃了不死药，就能成仙升天。 　　嫦娥就把不死药全部吞下，然后变成了仙女，往月宫(月亮)飞去。 　　节日习俗 　　*赏月。 　　*吃月饼。 　　o在福建厦门地区还有博饼的习俗。 　　*玩灯笼。 　　*赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。 　　*在香港，除了月饼以外，杨桃、芋头仔都是常见的食品。由于菱角现在比较难买，已经比较少见。 　　*祭月即拜祭太阴娘娘。 　　*台湾自1990年代起，中秋节流行烤肉的习俗，说法有很多种。1说广告商影响，2说是夜间赏月时饥饿，野外烤肉便成为流行。 　　*此外，亦有些地方的习俗会向长者或后辈送赠猪仔饼或长寿面。 　　*向亲朋戚友送礼亦是韩国人过中秋节的习俗。所以他们亦叫中秋节做“韩国人的感恩节”。 　　台湾的中秋节 　　维基新闻相关报道： 　　中秋节变质月饼烤肉成新宠 　　在台湾，阴历8月十5的中秋节是个重要民俗节日，全国放假1天。至今，台湾1般民众仍普遍有赏月吃月饼、柚子的习惯。 　　1980年代中期，台湾开始兴起中秋烤肉的习惯，这习惯咸信是于此年代，台湾经济起飞，生活西化，连带影响传统的民间习俗，严格讲起来，台湾的中秋节烤肉的新节日民俗应该是洋化烤肉习惯的延伸。 　　另外，同时期台湾两家知名烤肉酱进行广告宣传战，进1步炒热中秋烤肉气氛。其中1家打响著“1家烤肉，万家香”的口号，近年在台湾由南到北，即使是公寓或大楼的都会居民或是乡村民众，也会在中秋节当日选择公园、路边、海边或自宅阳台、屋顶等地举办烤肉活动。 　　韩国的中秋节 　　韩国人的假期表上把“秋夕”的英文写成为ThanksgivingDay，又名感恩节，因为秋夕在韩国是1个大节日，会1连放3天假。过去交通未发达之时，民众都会利用这段日子回乡探亲。时至今日，每逢秋夕之前1个月，韩国各大公司都会大减价，以吸引民众购物互相赠送。韩国人在中秋节会食用松饼。 　　越南的中秋节 　　越南人农历8月十5过中秋节，称为TếtTrungThu（节中秋。“节”为喃音，“中秋”为汉越音）。中秋节也是越南儿童的1个节日。当晚，孩子们聆听关于阿贵的传说。越南孩子在中秋夜均要提鲤鱼灯出游玩耍，还预示长大“跳龙门”之意。 　　日本的中秋节 　　日本的传统的中秋节被称为十5夜，也叫中秋明月、芋明月、栗明月。但是与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。日本人也会赏月，称之为“月见（つきみ）”，屋内会陈列赏月团子（月见団子つきみだんご）、芒草（すすき）、7草（ななくさ）和秋季水果等等。 　　中秋节的由来与传说 　　中秋节有悠久的历史，和其它传统节日1样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》1书中，已有“中秋”1词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆1轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成1个传统的活动，1直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“8月十5中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之1。 　　中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。 　　中秋传说之1——嫦娥奔月 　　相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，1个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，1气射下9个多太阳，并严令最后1个太阳按时起落，为民造福。 　　后羿因此受到百姓淖鹁春桶鳎篝嗳⒘烁雒览錾屏嫉钠拮樱墟隙稹：篝喑蔗髁酝猓杖蘸推拮釉谝黄穑嗣嵌枷勰秸舛岳刹排驳亩靼蚱蕖?br> 　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 　　1天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得1包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 　　3天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药1口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步，月亮进3步，无论怎样也追不到跟前。 　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 　　中秋传说之2——吴刚折桂 　　关于中秋节还有1个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有5百多丈高，下边有1个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 　　中秋传说之3——朱元璋与月饼起义 　　中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出1计策，命令属下把藏有“8月十5夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在8月十5日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军1齐响应，起义军如星火燎原。 　　很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。