文学常识三苏,五岳,唐宋八大家还有哪些？有哪些适合大学生拓展文学常识的网站？

1、文学常识3苏,5岳,唐宋8大家还有哪些？

3苏：苏洵、苏轼、苏辙；5岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山；唐宋8大家：唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。除此之外，文学常识还有很多，比如：3曹：曹操、曹丕、曹植；建安7子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢；竹林7贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸；李杜（大李杜）：李白、杜甫； 小李杜：李商隐、杜牧；初唐4杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；中国十大古典名曲：《高山流水》、《梅花3弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十8拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》；儒家5圣是：孔子、颜回、曾参、子思和孟子；江南3大古楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁；文房4宝：笔、墨、纸、砚；中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》；中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》《绿牡丹》；历史上4大书院：衡阳石鼓书院、江西白鹿洞书院、湖南岳麓书院、河南应天书院；4大名著：《3国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》；5岭：越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭；青莲居士——李白（唐代大诗人）；香山居士——白居易（唐代大诗人）；耐辱居士——司空图（唐诗人）；草堂居士——魏野（北宋诗人）；61居士——欧阳修（北宋文学家）；东坡居士——苏轼（北宋文学家）；淮海居士——秦观（北宋词人）；后山居士——陈师道（北宋女诗人）；斜川居士——苏过（北宋文学家）；易安居士——李清照（南宋女词人）；茶山居士——曾畿（南宋诗人）；珊居士——招子庸（清文学家）。

2、有哪些适合大学生拓展文学常识的网站？

很多人努力了十年，为的就是能够考上1个好的大学。本以为考上了大学就可以轻松1点，但是却发现大学里面要学的知识越来越多，基本上很多东西都要自己自学。下面小编就为大家推举1些适合大学生拓展文学常识的1些网站。

1、慕课其实对于许多朋友来说，想要拓展自己的文学常识的话，可以了解了解中国大学慕课。在这个网站里面拥有的许多优秀老师的公开免费资源，也就是说你上这些课的话是不要钱的，而且是完全免费的，里面就有很多的大学类的文学常识类的视频以及其他1些文学类的常识拓展视频。总的来说，这是1个能够让你感到满意，又不用花1分钱的网站，并且里面的老师都是各个大学的优秀老师，作为拓展自己的文学常识的话就足够了。

2、网易公开课网易公开课有许许多多的优秀视频，里面有许多免费的视频公开课，像哈佛大学等4季名校的公开课，里面都有。并且还有许多的外国的1些文学常识。作为公开课来学习的话，是非常值得推荐的，因为在里面你可以学习到许多优秀的文学课程，这样的话可以很好的帮你打开你的文学常识。但是文学是1门需要积累的学科，你需要长时间的积累，就要坚持长时间的学习，不能够半途而废。还有1个是大学资源网，大学资源网里面拥有许多的能够提升个人能力的知识课程，其中也包括许多的文学类的。如果作为拓展自己文学常识的1部分的话，选择用这个网站也是相当可以的。想要拓展自己的文学常识，那么你需要长时间的积累，这并不是两3天就能够学会的，如果半途而废，你前面所学到的终将浪费。这样相反是消磨了时间，并没有得到任何有价值的东西，如果有兴趣1定要坚持。

3、《红楼梦》必知的文学常识有哪些？

《红楼梦》必知的文学常识有如下：

1、小说以贾、史、王、薛4大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了1批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是1部从各个角度展现女性美的史诗。

2、《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典4大名著之首，1般认为是清代作家曹雪芹所著。

3、《红楼梦》是1部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。

4、“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了1门显学——红学。

5、以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了1批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是1部从各个角度展现女性美的史诗。

4、有哪些重要的文学常识？

文学常识有很多，这里单独讲述童话的文学常识吧。童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为1种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十9世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。 童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有1定的象征性和极大的夸张性。辞书上是这样给童话下定义的——童话是儿童文学的1种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。1般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。（《辞海》）童话是儿童文学的重要体裁。是1种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的1种折光。童话创作1般运用夸张和拟人化手法，并遵循1定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。（《儿童文学辞典））从表现方法来看，童话大致分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话3种。但这3者并非截然分开的，有时互有联系。也就是说，在1篇童话中，可能既有常人体表现方法，也有拟人体表现方法。以此类推，其它也是如此。从表现题材上看，童话（大概念的“童话”）又分为科学童话 （又称“知识童话”）和文学童话（又称“品德童话”）两类。而平时所说的“童话”则默认为“文学童话”。 拟 人 体 童 话这类童话的主人公多是人类以外的各种人格化的有生命或无生命的事物。例如猫、狗、鱼、虫、鸟、树、石、风……幼儿童话常采用拟人体的写法，如小猫钓鱼、小溪唱歌……在《小象滑梯过生日》中，小金丝猴、小兔、小松鼠、小狗等动物以及本来没有生命的大象滑梯等都会讲话，都有各种行为和感情。《小老虎吃巧克力》中，小老想吃巧克力，虎妈妈哄他吃肉、小猴上树去摘梨等，在动物世界和人类世界中都能找到影子，但又不尽相同。常 人 体 童 话这类童话中的人物，看起来与常人完全1样，但其性格、行为、遭遇都极度夸张，往往具有某种讽刺性和象征性。例如《怪电视》中，“我”是普通孩子，但他的遭遇却十分特别：他家的电视中，狮子居然会跑出来，电视里的人居然头朝下，脚朝上，还反过来嘲笑“我”是倒过来的，他还跟电视里的小偷搏斗等等。《胖子学校》，不管是歪歪校长也好，主考老师也好，或是圆圆、球球、团团也好，虽然都是普通人，但在现实世界中，却又无法找到这样的人。超人体童话这类童话所描写的是超自然的人物及其活动，主人公常为神魔仙妖、巨人侏儒之类，他们大都有变幻莫测的魔法和种种不平凡的技艺，这类童话多见于民间童话和古典童话之中。不过，在1些现代童话作家的童话创作中，也常常采用这种表现方法。例如，在《5彩云毯》中，白衣仙女、太阳神、雨神等都是超自然的人物，7仙女采集各色云朵，编织云毯等等行为，在现实社会中是无法找到的，但作品中所表现的思想感情又是人类所共有的。古典童话文学童话中的1类。泛指各民族古代作家创作的童话；有时也专指其中某些优秀的作品。如十9世纪丹麦作家安徒生创作的童话，意大利柯洛迪的《木偶奇遇记》，英国卡洛尔的《爱丽丝漫游奇境记》等。民间童话民间童话是民间创作和流传的适合儿童阅读的幻想故事。其故事情节奇异动人，具有浓厚的幻想和丰富的想像，为群众所欢迎。民间童话的幻想有两种：1种是幻想情节贯穿全篇。另1种幻想情节只表现在局部。民间童话中的幻想情节的发展，有两个出发点：1是歌颂劳动，帮助朴实的劳动者；1是热爱善良、穷苦的被压迫者。总之，反映了善良的人们向往美好生活的愿望。童话的结局，总是正直、善良、朴实、被污辱被压迫的人得到好结果，而1切坏人最后都遭到失败。在人物配置上，多用鲜明的对照法。如品德相反的两兄弟，心地不同的主和仆等。故事经过多次反复和种种纠葛，好人和坏人最终得到相反的结局，表现了人们对善良、正直、勤劳等品德的热情歌颂和对贪婪、自私、残暴等丑恶行为的尖锐批判。民间童话的思想内容十分丰富，常见主题有对劳动和劳动者的颂扬，对未来美好生活的追求，使美好生活和胜利的结局跟劳动、智慧联系在1起。在情节发展中，经常出现神奇的宝物或动物作为主人公的助手和武器。它们只有掌握在品格善良的主人公手里才有效验，而如果坏人掌握了它，不是失去作用，就是得到惩罚。民间童话的主人公并不限于劳动者，有时还有仙女、国王、公主、王子等等。他们往往被描绘成勇敢、多情的善良人物，时而和人民1起去战胜妖魔，时而成为人民的伙伴。在他们身上，常常看到1些好的品质，表现出人民的憧憬和希望。民间童话的结构有单纯型和复合型两种，前者只讲1个线索单1的故事，表现1个单1的主题；后者多为复合连缀体，有情节事件的多次反复，如3个难题、3次考试、3层对照等，1层进1层，最后在高潮中结束，故事紧凑有趣，便于记忆和流传。有时还有固定韵语的运用，适合儿童接受能力。许多民间童话已进入作家文学中，成为1个重要的儿童文学体裁，出现不少伟大的童话作家和不朽的杰作。如格林兄弟、安徒生、王尔德等的童话作品，就是这方面的代表。民间童话为作家提供了多方面的营养，童话作家也大大地提高了民间童话的表现力。文学童话文学童话又称创作童话、品德童话，简称为童话（狭义的“童话“）。称它创作童话是与民间童话相对而言的，而称品德童话则是与科学童话相对而言。它是由作家个人创作的童话，具有文学作品的书面色彩。文学童话的创作方法1般分为两种。1是以民间流传的童话为素材，进行加工、改写或再创作，如普希金的《渔夫和金鱼的故事》等。有的作家在创作童话时，从民间童话吸取营养，但很大成份上仍是个人创作的，仍属创作童话，如杨楠的《5彩云毯》；2是完全从现实生活中取材创作的作品，如本童话网所载孙幼军的《怪雨伞》，周锐的《梦游的朋友》，杨楠的《彩梦俱乐部》等。科学童话科学童话又称知识童话、自然童话，是童话（广义的童话）的1个分支，它具备童话的各种特点。它和文学童话（狭义的童话）是1对孪生姐妹。但是与1般童话相比，科学童话具有1定的知识性，它是以科学知识为内容的,所表现的主题也与自然科学有关。科学童话与1般文学童话的区别在于,它把科学内涵和童话构思结合起来，即把科学的理性概念化作为幻想的感性形象，既富于科学的启迪，又具有艺术的美感。科学童话所涉及的知识内容1般较为单纯，它并不负有普及科学的任务，但它能培养读者对自然科学的兴趣，启迪少年儿童的智慧。例如杨楠的《胖子学校》、《5兄弟闯关》就是属于此类童话。

5、看哪些书可以提高文学常识、生活常识？

文学常识是很难通过看特定的书打下基础的，不过如果你已经有了稍微大量的文学作品阅读基础，我推荐我喜欢的《中国古代文化常识》（貌似叫这个名字，是3秦出版的提升国学素养系列6元本，十分划算，同系列的还有百战奇略，小窗幽记，梦溪笔谈之类的都可以看）还有各类文豪写的杂记，比如刘勰的《龙文鞭影》，里面都是4字短语以概括各类名人轶事，至少我看完这本书之后高中语文老师在课堂上所提到的古代轶事我都提前知道过。生活常识可以看CCTV9的纪录片，bbc自然记录电影，十万个为什么或者图说天下系列，不过只看这些当然是远远不够的。

6、有哪些重要的文学常识？

文学常识有很多，这里单独讲述童话的文学常识吧。童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为1种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十9世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。 童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有1定的象征性和极大的夸张性。辞书上是这样给童话下定义的——童话是儿童文学的1种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。1般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。（《辞海》）童话是儿童文学的重要体裁。是1种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的1种折光。童话创作1般运用夸张和拟人化手法，并遵循1定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。（《儿童文学辞典））从表现方法来看，童话大致分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话3种。但这3者并非截然分开的，有时互有联系。也就是说，在1篇童话中，可能既有常人体表现方法，也有拟人体表现方法。以此类推，其它也是如此。从表现题材上看，童话（大概念的“童话”）又分为科学童话 （又称“知识童话”）和文学童话（又称“品德童话”）两类。而平时所说的“童话”则默认为“文学童话”。 拟 人 体 童 话这类童话的主人公多是人类以外的各种人格化的有生命或无生命的事物。例如猫、狗、鱼、虫、鸟、树、石、风……幼儿童话常采用拟人体的写法，如小猫钓鱼、小溪唱歌……在《小象滑梯过生日》中，小金丝猴、小兔、小松鼠、小狗等动物以及本来没有生命的大象滑梯等都会讲话，都有各种行为和感情。《小老虎吃巧克力》中，小老想吃巧克力，虎妈妈哄他吃肉、小猴上树去摘梨等，在动物世界和人类世界中都能找到影子，但又不尽相同。常 人 体 童 话这类童话中的人物，看起来与常人完全1样，但其性格、行为、遭遇都极度夸张，往往具有某种讽刺性和象征性。例如《怪电视》中，“我”是普通孩子，但他的遭遇却十分特别：他家的电视中，狮子居然会跑出来，电视里的人居然头朝下，脚朝上，还反过来嘲笑“我”是倒过来的，他还跟电视里的小偷搏斗等等。《胖子学校》，不管是歪歪校长也好，主考老师也好，或是圆圆、球球、团团也好，虽然都是普通人，但在现实世界中，却又无法找到这样的人。超人体童话这类童话所描写的是超自然的人物及其活动，主人公常为神魔仙妖、巨人侏儒之类，他们大都有变幻莫测的魔法和种种不平凡的技艺，这类童话多见于民间童话和古典童话之中。不过，在1些现代童话作家的童话创作中，也常常采用这种表现方法。例如，在《5彩云毯》中，白衣仙女、太阳神、雨神等都是超自然的人物，7仙女采集各色云朵，编织云毯等等行为，在现实社会中是无法找到的，但作品中所表现的思想感情又是人类所共有的。古典童话文学童话中的1类。泛指各民族古代作家创作的童话；有时也专指其中某些优秀的作品。如十9世纪丹麦作家安徒生创作的童话，意大利柯洛迪的《木偶奇遇记》，英国卡洛尔的《爱丽丝漫游奇境记》等。民间童话民间童话是民间创作和流传的适合儿童阅读的幻想故事。其故事情节奇异动人，具有浓厚的幻想和丰富的想像，为群众所欢迎。民间童话的幻想有两种：1种是幻想情节贯穿全篇。另1种幻想情节只表现在局部。民间童话中的幻想情节的发展，有两个出发点：1是歌颂劳动，帮助朴实的劳动者；1是热爱善良、穷苦的被压迫者。总之，反映了善良的人们向往美好生活的愿望。童话的结局，总是正直、善良、朴实、被污辱被压迫的人得到好结果，而1切坏人最后都遭到失败。在人物配置上，多用鲜明的对照法。如品德相反的两兄弟，心地不同的主和仆等。故事经过多次反复和种种纠葛，好人和坏人最终得到相反的结局，表现了人们对善良、正直、勤劳等品德的热情歌颂和对贪婪、自私、残暴等丑恶行为的尖锐批判。民间童话的思想内容十分丰富，常见主题有对劳动和劳动者的颂扬，对未来美好生活的追求，使美好生活和胜利的结局跟劳动、智慧联系在1起。在情节发展中，经常出现神奇的宝物或动物作为主人公的助手和武器。它们只有掌握在品格善良的主人公手里才有效验，而如果坏人掌握了它，不是失去作用，就是得到惩罚。民间童话的主人公并不限于劳动者，有时还有仙女、国王、公主、王子等等。他们往往被描绘成勇敢、多情的善良人物，时而和人民1起去战胜妖魔，时而成为人民的伙伴。在他们身上，常常看到1些好的品质，表现出人民的憧憬和希望。民间童话的结构有单纯型和复合型两种，前者只讲1个线索单1的故事，表现1个单1的主题；后者多为复合连缀体，有情节事件的多次反复，如3个难题、3次考试、3层对照等，1层进1层，最后在高潮中结束，故事紧凑有趣，便于记忆和流传。有时还有固定韵语的运用，适合儿童接受能力。许多民间童话已进入作家文学中，成为1个重要的儿童文学体裁，出现不少伟大的童话作家和不朽的杰作。如格林兄弟、安徒生、王尔德等的童话作品，就是这方面的代表。民间童话为作家提供了多方面的营养，童话作家也大大地提高了民间童话的表现力。文学童话文学童话又称创作童话、品德童话，简称为童话（狭义的“童话“）。称它创作童话是与民间童话相对而言的，而称品德童话则是与科学童话相对而言。它是由作家个人创作的童话，具有文学作品的书面色彩。文学童话的创作方法1般分为两种。1是以民间流传的童话为素材，进行加工、改写或再创作，如普希金的《渔夫和金鱼的故事》等。有的作家在创作童话时，从民间童话吸取营养，但很大成份上仍是个人创作的，仍属创作童话，如杨楠的《5彩云毯》；2是完全从现实生活中取材创作的作品，如本童话网所载孙幼军的《怪雨伞》，周锐的《梦游的朋友》，杨楠的《彩梦俱乐部》等。科学童话科学童话又称知识童话、自然童话，是童话（广义的童话）的1个分支，它具备童话的各种特点。它和文学童话（狭义的童话）是1对孪生姐妹。但是与1般童话相比，科学童话具有1定的知识性，它是以科学知识为内容的,所表现的主题也与自然科学有关。科学童话与1般文学童话的区别在于,它把科学内涵和童话构思结合起来，即把科学的理性概念化作为幻想的感性形象，既富于科学的启迪，又具有艺术的美感。科学童话所涉及的知识内容1般较为单纯，它并不负有普及科学的任务，但它能培养读者对自然科学的兴趣，启迪少年儿童的智慧。例如杨楠的《胖子学校》、《5兄弟闯关》就是属于此类童话。