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东西方文明大决战之希波战争,福建节日习俗特色？

东西方文明大决战之希波战争,福建节日习俗特色？

1年前

1、东西方文明大决战之希波战争

东西方文明大决战之希波战争唐朝白江口之战：公元663年2月27日至2月28日，唐朝与国外在白江口（今国外锦江入海口）发生的1次水上战役。唐军参战人员1.3万人，战舰170余艘，指挥官为刘仁轨、刘仁愿、扶余隆；日军参战人员3.2万人，战舰1000余艘，指挥官安昙比罗夫、阿倍比罗夫。此战，唐军以少胜多，4战4捷，水陆连胜，大败日军。焚烧国外战船4百余艘，歼灭日军1.5万余人。此战，是中日两国进行的第1次大规模作战，也是东北亚地区较早的1次悉晌销具有国际性的战役，奠定了此后1千余年的东北亚地区的政治、经济与文化格局。元朝第1次征讨国外之战：公元1274年2月，忽必烈命令忻都、洪茶丘、刘复亨率领大小船只9百余艘，士兵及水手3.23万余人，东征国外。2月11日，元军占领国外对马岛，全歼国外装备落后的防守军队，国外对马岛守护官允宗助国战伤，小茂田沿岸的佐须浦也被元军烧毁。14日，元军攻占1岐岛。16日，元军进至肥前（今国外长崎）沿海岛屿，击败国外肥前守护官松浦氏率领的日军，日军伤伤惨重，战后元军进行了疯狂地掠夺。19日上午，元军进占博多湾，下午占领今津。20日黎明，元军顺利登陆，全面出击，向太宰府推进，日军集中4万余兵力前来抵抗，元军以少胜多，给予日军惨重的杀伤。日军士气低落，无力抵抗，望风而逃。夜里，元军担心日军夜袭，全部退至沿岸船上。当夜，谨神突然下了1场强烈的暴风雨，元军200多艘战船被摧毁，伤亡损失惨重，只得放弃大好机会，连夜返航。最终元军第1次征讨国外之战以无结果而告终。元朝第2次征讨国外之战：公元1281年2月，忽必烈集结大军14万余人，由阿刺罕为总指挥，兵分两路，东征国外。东路军由洪茶丘、忻都率领蒙古、高丽、汉军4.6万人，乘船900余艘，从高丽渡海。江南军由范文虎、李庭率领新附军10万余人，乘船3500余艘，从庆元、定海启航。元军两路大军约定在2月以前会师于1岐岛及平1岛。2月3日，东路军从合浦出发，2月21日全歼对马岛日军，占领了对马岛后，元军展开了大肆杀掠。2月26日东路军攻占1岐岛。2月6日，东路军将领忻都为争夺头功，没有等待同江南军会师，便率东路军进攻博多湾。日军集结10余万兵力，在沿海岸展开防御，由于日军有了前次抗击元军的经验，在沿海岸构筑了坚固的防御工事。东路元军到达博多湾，才发现沿海滩头日军防御工事坚固，无法登陆，船只只得靠近志贺岛停泊。夜里，少数日军偷袭元军，纵火烧船，给东路元军造成1些损失。7日早晨，洪茶丘率东路军登陆，进攻志贺岛。东路元军奋力抢占海滩，由于元军擅长集团进攻，日军擅长1对1的对打，在连日的抢滩登陆中，元军伤亡1000余人，不时还受到小股日军的袭击。战事不利及后勤供应困难，东路元军只得退至1岐岛，准备与江南军会师后再行进攻。不久，日军反攻1岐岛，激战两日，日军败退，日军副指挥官少贰资时阵亡，指挥官少贰资能重伤不治而亡。此时，元军却发生重大变故，征日总指挥阿刺罕病伤，忽必烈任命阿塔海接替指挥，但路途遥远，阿塔海未能及时到任。2月，范文虎、李庭率领江南军与东路军会师。2月27日，元军在开往鹰岛途中，先头部队遭到日军水师的进攻，激战至天明，日军败退。两路元军会师后，本应立即进攻大宰府，但因天气恶劣，迟疑未行动。元军两路统帅均无航海常识，也无防范意识，2月1日，1场巨大的台风袭击了国外海岸，东路军损失3分之1，江南军损失1半，元军只好放弃进攻国外，返航回来。但元军船只已所剩不多，只返回了部分元军。2月7日，日军在人数上占据压倒性优势睁游，进攻剩余的元军，元军节节败退，在给予日军重大杀伤后，元军全军覆灭。元朝第2次东征国外以失败而告终。明朝东南沿海抗倭之战：1555年2月，由汉、壮、苗、瑶等各族人民组成的抗倭大军，在明朝将领张经的领导下，于王江泾大败倭寇，歼灭倭寇2000余人。1556年，倭寇侵犯福建福安等地，遭到当地畲族人民的奋起抗击。此后，戚继光奉命抗击倭寇，他创建了戚家军，并创造出鸳鸯阵的战术，这支军队英勇作战，屡立战功。1561年，倭寇进犯宁波、绍兴等地。1561年2月22日，戚继光率领戚家军在新河城铁岭击败倭寇，歼灭倭寇200余人。2月27日中午，戚家军又在台州城下击败倭寇，歼灭倭寇300余人，夺回被掳民众5000余人。2月5日，戚家军在上峰岭设伏，击败倭寇，歼灭倭寇300余人，夺回被掳民众1000余人。2月15日，戚家军取得藤岭战斗的胜利。2月20日，戚家军歼灭了窜至宁海以北的倭寇。戚家军1系列的战斗胜利，歼灭倭寇数千人，使侵犯台州的倭寇遭受毁灭性打击。1562年，倭寇进犯宁波、温州，戚家军配合其他明军，全歼倭寇，浙江1带倭患基本平息。1562年2月，戚家军在福建宁德县，攻克倭寇老巢横屿岛。歼灭倭寇300余人，生擒倭寇36人，解救被掳民众800余人。1562年2月2日，戚家军在牛田1带大败倭寇，将倭寇大部歼灭，解救被掳民众900余人。2月13日，戚家军奇袭盘踞在林墩的倭寇，歼灭倭寇4000余人，解救被掳民众2100余人。1563年2月21日，戚继光的戚家军配合俞大猷、刘显的明军，从两翼攻击在平海卫的倭寇，歼灭倭寇2000余人，解救被掳民众3000余人，收复了兴化城。之后，戚家军又歼灭了政和、寿宁1带的倭寇。1563年，在福建败走的倭寇，窜至台鸡笼1带，被高山族人民赶走。1564年，戚家军在在仙游城下、同安王仓坪和漳浦蔡不岭大败倭寇，剩余倭寇逃往广东，至此福建倭患基本平定。1565年，戚继光与俞大猷配合，全部歼灭了广东的倭寇。至此，明朝东南沿海抗倭之战取得了最后的胜利，消除了明朝近200年的倭患，是抗击外来侵略、保卫祖国海疆的著名战例典范。明朝万历第1次国外战争：公元1592年2月，国外太阁丰臣秀吉任命宇喜多秀加为指挥官，率领10.5万日军入侵国外。2月2日，日军占领国外京城汉城，2月15日攻陷平壤，国外向明朝求援。明朝以李如松为主帅，率领4万大军入朝作战。1593年2月5日，明军进抵平壤城下，从北、西、南3个方向向日军发起总攻，1举收复平壤。取得了平壤大捷，击毙日军9000余人，明军损失790余人。此后，明军乘胜追击，于2月26日在碧蹄馆与日军遭遇，双方展开激烈战斗，此战明军损失5000余人，击毙日军8600余人。2月初，明军焚烧了日军在龙山的粮仓。2月19日，日军因为缺粮，被迫撤出汉城，明军趁机攻占了汉城。同时，国外海军也在李舜臣的率领下多次击败日军海军。1593年2月，在战局对日军极为不利的情况下，国外丰臣秀吉只好向明朝求和，答应不再侵犯国外。不久，日军离开国外。明朝万历第2次国外战争：1597年初，国外丰臣秀吉不满明朝和谈条件，集结15万水陆日军，再次入侵国外。国外第2次向明朝求援。明朝以麻贵、邢玠为主将，率领7万明军入朝救援。1597年2月7日，明军在稷山设伏，击败日军先头部队，歼灭日军600余人，明军伤亡200余人，拖住了日军北上的攻势，为明朝增兵国外赢得了时间。1597年2月26日，国外水军在李舜臣的率领下，在鸣梁海峡击败国外水军。2月，明军与日军在蔚山展开大战，日军损失惨重，明军乘胜追击，接连获胜。1598年，明军分水陆4路并进，在蔚山、泗川多地击败日军。2月，国外丰臣秀吉伤去，日军士气受挫，准备撤退。1598年2月，邓子龙率领明军水师在露梁海战中击败日军海军，但邓子龙、国外的李舜臣等人却在此战中壮烈牺牲。不久，陈璘率领明军在乙山趁着夜色，向仍然留在国外的国外残军发动攻击，日军大败而逃，明军乘胜追击，将日军全部歼灭。此次战争的胜利，对当时东亚的政治、军事格局有着深远的影响，奠定了之后300年东亚的和平局面。

2、福建节日习俗特色？

春节1般仅指农历正月初1这1天，但与春节有关的民俗活动，却向腊月（农历十2月）和正月这两个月有所前伸和后延，时间长短，各地小1。在福建泉州，人们欢庆节日的气氛大致要延续到元宵。俗话说：“十5元宵灯，十6煞了心”。这其中又以初5为界，分为前后两个阶段，正如泉州俗话所说的：“初5隔开，初6舀肥。”也就是说，初5后，各就各业，农民也要舀挑粪肥，开始农作春耕。正月初5这天，福建泉州的崇武、山腰、后龙、南埔等地，对春节的称呼叫法不1。有的叫“吃大顿”，有的叫“做大岁”，有的叫：“无头节”。其由来各有个大同小异的民间传说：说是在明朝“宗靖”年间，有1年春节节前，倭寇偷袭这些地方，人们纷纷外逃，以直到第2年的正月初5前，才先后回乡，于是就于正月初5这天补做“年兜”节（除夕）。所以，才有上述对春节的不同叫法。每年的正月初9为天公生日。“天公生”是厦门民间1个极为隆重的节日。年初7就开始制米龟，初8晚上,暮色初合,便当"天"摆上8仙桌。随后摆上十2碗干鲜水果,十2碗素菜,以及蒸好的米龟、面干等。敬天公的大红烛是新的,香炉是专用的,烧的纸钱也是特制的"天公金"。"天公金"较1般纸钱大,正方形,刷金箔,而且必须折成金元宝的样子。当所有的供品都摆好后,1家人便开始点香拜夭公。连抱在怀中的婴儿也不能免。往往由母亲抱着,把点着的香塞在孩子手中,象征性地拜几拜。当母亲的,口中还要念念有词,祈祷孩子平安长大。1家人中若有1人外出,也得由弟妹或配偶替他（她）上香。到了深夜11时,子时已到,便是初9天公生日,开始烧"天公金",燃放鞭炮。听众朋友，令客家人瞩目的福建闽北小山村石壁村，现在被越来越多的人们所关注，不仅客家学者纷至沓来寻访奥秘，慕名而来的游人更是络绎不绝。人们都想领略这个小山村的异彩风姿，撩开她神秘的面纱。尤其令人神往的，是石壁的民俗风情，任人咀嚼无穷、寻味万千。这里呢，我就摘取1点，以食各位。从节日习俗上。石壁人保持继承着传统节日的特点和习俗。石壁人在正月初7，要吃由芹菜、葱、韭菜、肉、鱼、米果等，再加上饭汤，煮成的羹当早餐。寓意是吃了这种羹，能勤快、聪明、长久、有余、富裕、团圆，充分表达人们对新生活的企望。有1首歌谣很能表达7种羹的韵味，即“吃了7种羹，开始做0星”，告诉人们，过完了春节，不能再在家休闲，需要勤劳耕作了。每1个节日，都是1种鼓舞、愉悦、吉祥和喜庆，客家人用自己独特的情感和方式，表达他们对新生活的企盼。听众朋友，福建建宁有着古朴的风俗习惯，至今还有许多具有鲜明的地方特色和形式繁多的时令风俗习惯。如：除夕：当天，家家张贴对联，大小门窗贴上红纸，叫“岁纸”。设盛宴，先祀社神祖先，后合家吃团圆饭，给小孩包压岁钱，晚上放炮、请“年”、辞岁，守岁封门。春节：又叫元日。这1天，从0点开始就有人早起燃放鞭炮叫“开门”，但门不敞开，鞭炮放完即关门。这1天家家户户都早起，家中人也互相道喜，说吉利话。当天不能挑水、不能劈柴、不能扫地。饭后出门礼拜社稷，叫“出行”。遇人互道“生财”、“添福添寿”，不能走亲戚。初2开始走亲访友，至初6止。初6晚上需放鞭炮“封门”。初3“送垃圾”，每家此日才可以开始打扫全庭院和厨房、过道，把清除的垃圾装在1提竹箕里或大篮里，带上香纸炮烛，派1个家人担着或2人扛着将垃圾倒掉。垃圾倒完后，还要拾大小石头装入竹箕，名叫“拾元宝”，回家后倒在土地神座下，以图招财进宝之吉利，意为倒去垃圾担来元宝。元宵节：俗称上元节。挨家挨户宰牲口，买新肉，既是供品又是庆元宵的佳肴。如：家里添“男丁”，必须在正厅悬挂花灯1盏。当日将春节粘贴的“岁纸”撕下焚化。俗云：“烧了上元纸，各个寻生意。”“看了上元灯，各个操营生。”意思就是说，新年已经过去了，该各从其业了。听众朋友，福建泰宁城区，在每年元宵夜的灯火中，泰宁茶东坑村的鱼灯最让人赏心悦目，因而倍受人们的青睐。这个村地势较高，山多岭大，世世代代以种田为业，人们劳作很辛苦。他们辛辛苦苦劳动了1年，庆贺当年的丰收，祈祷来年的吉祥，每年的正月总要用上几天时间，来开展以自发组织，自己制作，自行排练，自我欣赏的群众性玩灯活动。这项具有很强娱乐性的民间“鱼灯”活动，到今天已有1百8十多年的历史，久盛不衰，远近闻名。茶东坑的鱼灯，灯种1年1换，逐年提高，不断创新。因此，有着很高的工艺水平和欣赏价值。做1盏鱼灯并不很复杂，但工艺要求十分讲究而精细。茶东坑每年玩的“鱼灯”，都是由各家各户制作和出灯，集中统1制作。制作时间1般是在正月初4至初6日这3天进行。制作时有专人讲授做灯的基本常识和技术要领。鱼灯做成后各家都挂在自家的神台上，每晚把灯点亮，以展示自家的辉煌和吉祥。听众朋友，厦门、漳州、泉州、龙岩、金门2007年春节旅游黄金周的是“和谐城乡游”。今年春节黄金周，厦门将推出“走进厦门·感受中国年”主题系列活动，主要包括两大内容：厦门本岛以现代城市娱乐活动为主，岛外各区以传统民俗文化活动为主。在厦门岛内，邀老外1起过大年。鼓浪屿家庭音乐会，在2月18日到23日，邀请外国游客到家里过大年，并1起分享音乐的快乐。厦门白鹭洲文化系列活动从2月20日到3月8日上演，“跨越发展、和谐社会”灯展是1大亮点，同时还有文艺演出、影展、雕塑展、音乐喷泉表演。厦门海沧大桥旅游区牛头山公园，从2月18日到3月18日，将成为金字塔密室探险主题乐园，以埃及文化为主题，结合春节的喜庆，融合多种游乐元素厦门海湾公园从2月19日到23日，举办“激情巴西舞，快乐中国年”活动。厦门植物园百花厅，从2月18日到24日，举办精彩的迎新春剪纸艺术展。而SM厦门图书文化城，正月初1至元宵，展出来自全国各地的精彩室内花灯，其中有获得非物质文化遗产的泉州花灯、4川自贡花灯、广州花灯、永安花灯及西式花灯。在厦门岛外，感受闽南人红火过新年。

3、2009年河南省编导统考文学常识试题

2009年河南省普通高等学校招生编导制作类专业省统考

笔试试卷

（模拟）

1、影视作品分析；请认真看片，然后回答下列问题。共80分。

2、文学常识（30分）

（1）、填空题（在下面空格处填上正确答案，每空1分，共20分）

1、史前传说时期的文学形式有两种：歌谣和________

2、在《诗经》中，______主要是指音乐曲调之意；雅主要是指朝廷正乐；颂主要是指宗庙祭祀之乐。

3、屈原作为1个不世处的抒情歌手，开辟了诗歌有集体歌唱到个人独立创作的新纪元，他的代表作《________》是我国第1部抒情长诗。

4、初唐的政治、经济、文化都给人们1种新的感觉，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”出自初唐诗人张若虚的《______________》，这首诗自然、清新、鲜丽而又流畅。

5、白居易以《长恨歌》和《__________》为代表的感伤诗借鉴了小说的表现手法，充分运用了动作、语言、服饰、外貌等描写。在音律上，运用平仄协调的了律句，使得音律婉转流畅，自然和谐。

6、诗文革新运动也称新古文运动。宋代由___________倡导的新古文运动是中唐_韩愈_倡导的古文运动的继续。

7、“中兴4大诗人”是指陆游、__________、范成大和________，

8、关汉卿是中国戏曲的奠基人，他创作的剧本无论从数量还是从质量上来说，都可以列入世界最伟大的戏剧家的行列。元人周德清的《中原音韵》，将关汉卿、___________、郑光祖和_________，合称为“元曲4大家”。

9、《___________》没有写英雄，是我国第1部描写家庭生活的长篇小说，描写的只是普通市井人物的平淡无奇的日常生活。

10、中国现代小说的开端与成熟标志是指鲁迅的《呐喊》和____________

11、巴金的《爱情3部曲》创作于他的高峰期，这个3部曲由《_雾__》、《雨》和《______》3部中篇合成。

12、田汉在抗日战争时期创作了以南宋渔民武装起义为题材的新平剧《江汉渔歌》以及根据明代英雄荡平倭寇的历史故事写成的新平剧《＿＿＿＿＿》。

13、周立波在1948年完成的表现东北土地改革运动的长篇《＿＿＿＿＿＿》，因与《太阳照在桑干河上》和《＿＿＿＿》1起，在50年代初被苏联授予“斯大林文艺奖”，而享有甚高声誉。

14、安徒生是丹麦著名童话作家，《皇帝的新装》《＿＿＿＿＿＿》等都是脍炙人口的名篇。

15、十8世纪英国启蒙主义文学的代表作家笛福，其代表作为小说《＿＿＿＿＿＿》。

16、雨果是法国积极浪漫主义文学的奠基人和杰出代表，其最著名的小说是《巴黎圣母院》、《＿＿＿＿＿＿＿》。

17、＿＿＿＿＿＿＿是法国伟大的批判现实主义作家，其代表作《人间喜剧》包括96部长篇小说和中、短篇小说。

（2）、连线题（10分）

1、请用线条把下面中国不同时期作家何其作品连接起来（5分）

谢灵运《3家巷》

刘禹锡《梧桐雨》

白朴《雨巷》

戴望舒《登池上楼》

欧阳山《陋室铭》

2、罗曼•罗兰《强盗》

海涅《约翰•克利斯朵夫》

莫泊桑《西里西亚的纺织工人》

斯威夫特《格列佛游记》

席勒《羊脂球》

3、材料作文（根据给定素材，编写故事，共30分）

吃过午饭，牛涛到楼下的花园里面散步，走着走着，他听到了1声熟悉而又陌生的声音在喊他，于是他扭过头去．．．．．．。

4、历史上日本曾是中国藩属国吗？用什么可以证明？

历史上的日本，曾经的确是我国的藩属国，这1点是毋庸置疑的。要想证明历史上的日本，曾经是我国的藩属国，其实1点都不难。我们稍微有点历史常识的朋友，应该都知道“倭寇”这个词，这个词由来已久，是从明朝戚继光抗倭开始的。在“倭寇”2字中，这个“倭”字是有1定说法的。我们不妨百度1下，有关于“倭”字的解释1目了然。“倭”其实就是我国古代对于日本人，和日本这个国家的简称。当然，这个字演化至今，已经变味成为对日本人的蔑视的称呼了。历史上，日本对我们国家是无比崇拜的，带着这种崇拜心理，他处处效仿我们，因此在日本文化中，经常会看到有我们中国元素的影子。在盛唐时期，中国的影响力是有目共睹的。作为邻居的日本还处在蛮荒的奴隶制时期，他们为了长远发展，在仰慕之下开始派人来中国学习。为了从中国得到皇帝的赏赐，日本国王情愿被中国皇帝封臣。也由此，日本从中国皇帝手里得到了不少好东西。所以，只要找到这些中国皇帝赏赐给日本国王的东西，就足可以证明日本是否曾是中国的藩属国了。在1784年，也就是乾隆49年，日本发生了1件事情。日本有个农民，在地里耕田的时候，无意间挖到了1个硬硬的东西。1开始他以为是块石头，所以想挖出来扔掉。结果往深了1挖才发现，挖出的东西闪闪发亮，凑近1看居然是块闪着金光的金书。后来经过确定，农民挖出的是1块金子，于是不敢私吞的他把这块金子上交给了国家。当地官员收到金子之后，发现这块金子上还刻字文字，于是就送到相关部门去验证。经过相关专家观察之后，得出了这块金子上面所刻的文字是“汉委奴国王”5个汉字。后来，经过专家进1步考证，日本当时的天皇才知道，这是盛唐时期，他们祖先向中国称臣时，得到的“赏赐”。但是对于天皇而言，这种赏赐，无疑是对他的羞辱。此后，为了顾全颜面，天皇就告诉所有知晓这件事的人，不要把这件事传出去。

不过，这件事很快还是传了出去的，要不然我们也就无从得知这件事了。直到1956年，中国云南也出土了1枚，与日本农民挖到的，带有“汉委奴国王”印章相似的，叫做“滇王之印”的印章。那时候的云南和日本，都是中国皇帝的封地，所以云南金印的出土，也从侧面印证了日本那枚印章的真实性。日本出土的那枚印章，完全是可以证明，历史上的日本就是中国的藩属国。